“ 嗡嘛智牟耶萨列德 ”......

        一句句深切的呼唤，一声声真情的颂赞，那镌刻在生命里的崇拜，那熔铸在血液中的真言。熟悉的声音，唤起信仰的灵感；温暖的笑容，绽放青春的灿烂。他，就是蒲巴甲，一个穿梭在时尚与传统边界的“好男儿”，一个徜徉于刚毅与温柔之间的“惊叹”。

    《八字真言》这首歌，专门邀请了那曲阿扎寺的转世活佛，中国古象雄研究会主席阿扎仁波切填词，藏族音乐人尕让邓真将歌词进行加工整理后谱曲担任制作，并由活跃在内地一线的著名影视歌三栖明星蒲巴甲演唱的一首暖心力作。不得不说，这是一次精诚的合作。两大才子的倾力巨献，为忠贞献上一份祈祷；精致的语言文字，塑造了民族文化的根源。行云流水的风尚，混搭默默吟诵的向往，有一种穿透云霄的力量，和返璞归真的善良。尕让邓真每次都将刚柔并济运用得恰到好处，他可以颠覆墨守成规，融汇鲜活的音乐元素，当信仰与文化交织，当流行与神秘共振，那历史所赋予的震撼与骄傲，全部映现在我们的心上。聆听，一份穿越千年的足音，守候一份跨越坚强的痕迹，安静，安详，犹如河水缓缓在月下流淌。

       尊贵的色达喇荣五明佛学院的创始人，大圆满法第十八代传承上师，晋美彭措法王如意宝1997年在甘孜州新龙县举行极乐大法会上曾经开示说：“雍仲本教是一切佛法的根本、精华、中心和来源处。”这首歌，更是教会了我们以文化的视角去认识宗教。“本教文化”是象雄文明的根基，也是西藏所有精神文明和传统文化的精华。她是人类历史上最古老的佛法，更是一切佛法的总根源。在漫长的一万八千多年的历史长河中，“雍仲本教”积淀了深厚的民族文化底蕴，是属于藏民族的精神瑰宝。这种文化的发扬及发展，见证了世世代代高原儿女智慧和纯朴的修养，通过本教的文化，我们可以阅尽世界屋脊的山巅，通过本教散发的魅力，我们可以读懂藏民族辉煌的价值源泉。作为世界文化遗产，“雍仲本教”创造了天文历算、藏医学、文字以及文学艺术、行为规范等，从古老的象雄文明到传承至今的藏文化如耀眼的明珠般辉煌璀璨。

       怀着对丹巴幸饶米沃的敬仰，尕让邓真创造了这首歌曲，他歌颂那个祈祷和平，感知幸福的勇士，他珍惜那位坚守恒定，驱走痛苦的尊师，他尊重那名创造历史，捍卫知识的爱神，他用心感谢成长之路上从心里到思维意识上的种种加持。大千世界，众说纷纭，一些人会对本教提出质疑，也许这里面存在着语言文字无法澄清的误解。生根活佛曾经说过“‘雍仲本教’是西藏最古老的佛法，也称作象雄佛教。她是辛饶米沃如来佛祖所传授的如来正法，是在古象雄王朝地区所形成的西藏最古老的佛法，因为‘雍仲本’有着自己圆满的成佛诀窍。在本教的经典中“卍”这个佛号表示无生无灭，永恒不变，吉祥如意等意义，左转，是无上智慧的转法，是觉悟的转法，就是顺应日、月、星辰的自然转向。”其实所谓的信仰，就是一种约束，但并不拘泥于形势，他们的宗旨都是要净化心灵，讲究因果，行善积德。所有用尽毕生苦苦寻求智慧和觉悟、无私地帮助他人脱离苦难、将生命化作慈悲的修行者都应该得到尊重。

       国际知名藏学家南喀诺布，在意大利成立了“象雄国际研究院”并公开声明：抢救濒临毁灭的西藏文化。另一位德高望重的国际著名藏学家卡尔梅·桑木丹也一直在做多维视野下的本教研究。他们都认为本教是藏族历史上具有很高文明程度的宗教，他们用自己的一生去努力探索，在传统文化和公益事业中践行真理，他们只有一个目的，争取早日揭开古象雄文明的秘密，尽自己最ˉ大的努力去传扬自己的民族文化。听完这首歌，我们会深深的感受到学无止境。面对厚重的历史，尘封的故事，我们惭愧的发现其实我们所知所做的太少太少。作为年轻一代，如何挖掘民族的宝藏，如何传播民族的精髓，好像变得比我们的生命还要重要。在信仰的面前，一切阻碍和困难，都会幻化做宽容与动力；一切自我和封闭，都会拓展为携手和发扬。我们舍不得流逝，更不忍心见证消失，时间不可停滞，更不可辜负真理。守卫那一方心灵的净土，让文化的资源熠熠闪光；捍卫那纯朴中天赐的灵性，为我们的存在打造与众不同的意义。历史将延续，让我们一起为未来写上浓浓的一笔，落款处的朱砂印是我们共同的名字，全世界听到的是我们用阳光心态歌唱的声音。